《莊子．逍遙遊》
惠子謂莊子曰：「 魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。
剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。」
莊子的好朋友惠施一次從魏王那裏得到一個種子，是一種品種很大的葫蘆，體積有五石這麼大(參考各種資料，其容量約為六百公升)，如果拿來裝水，裝滿之後根本就拿不動，當成水瓢來使用，又沒有地方可以放得下，它不像一般葫蘆的大小，惠施覺得它沒有價值而索性打破它。
莊子聽了這件事情怎麼回答呢？
他沒有被惠施的話牽著走，而是舉了一個更極端的例子，它說宋國有人世世代代以染布為業，他們有祖傳的「不龜手之藥」，即使手泡在水裡再久也不會受傷，所以能長時間地工作，現代話來說就是擁有『超強護手霜』。有一天有個人來拜訪他們，提議用數百金的高價來收購這配方，整個家族都聚在一起討論這件事情，後來仔細想想，世世代代這麼辛苦地染布為業也賺不了什麼錢，今天一口氣就能換得百金，就跟他交換吧！
後來這個人去到吳國，吳國在冬天跟越國作戰，因著使用這個藥，在水中作戰中擊敗了越國，吳王賞賜那人許多土地，授與官位，你看同樣的一個『不龜手之藥』，按照如何使用其價值有多麼大的差異呢？
是世代染布為業，還是用來加官晉爵呢？
今天你有這個大葫蘆，為什麼不乾脆剖開它，當成船來航行呢？怎麼只是覺得葫蘆毫無存在的價值呢？看來先生的想法還是太狹隘了。
(蔡志忠的動畫莊子，從6分46秒開始)
什麼叫做提升想法的層次呢？
如果考試成績，在班上的排名進步了，別人只會說水準變好而已，但是並不會說你提升層次了，脫離層次是去到截然不同的世界來生活耶。就像一維、二維、三維的差異一般，在平面上行走來躲避障礙物，即使別人告訴他立體世界的事物，他也無法憑藉著自己既有的感知能力來做判斷，對方說：「左轉、右轉……。」以著自己的層次就無法理解，會感到驚嘆，有時則產生懷疑：「是憑著什麼，你這麼斬釘截鐵的說呢？我不能理解耶。」
先領受構想的人，先去實踐並且做到的人成為名人、成為偉人，開創者的角色就是如此重要，如果要度過卓越的人生，就不要一昧地被現實設限。
去年我在畢業典禮上聽到了企業家翟本喬的演講，他也以著莊子的這個故事告訴畢業生，轉換自己的思維，即使是一樣的事物，價值取決於你如何使用，不要看著環境而侷限了自己的視野。
一位總經理在飛機上詢問自己的助理，之前吩咐的一個案子後來執行的如何，對方說：「因為法規不合、因為沒有資金、沒有適合的人才、沒有廠房，因此這個案子沒有希望。」這個時候總經理就責備他：「如果你做不到的話，你應該要詢問我才對啊，我可以給錢、給你人力、幫你想辦法，為什麼不詢問我呢？」
財力、人力、時間、空間確實是現實存在的限制，但並不是無法實現夢想的藉口，唯一「確保」夢想不會被實現的方法，只有你自己「放棄」。
出社會之後，有一天有人會告訴你
沒有人這樣做
沒有人做得出來
沒有人會成功
這時你要告訴對方：「我的名字就叫做『沒有人』」。」
我們現在正生活在資訊、物質各方面都發達的社會中，我們擁有的很多，但卻也因為看的很多，就容易相信、認定自己眼所能見的事物，關於度過人生方面，也猜想能否Google一下來了解，或者是參考周遭的人來做。
但曾幾何時，寶貴的人事物從我們身邊擦身而過，我們引領期盼的機會來到時，就因著不了解價值的關係，像惠施一般，明明擁有絕無僅有的大葫蘆，卻最後以無來收場呢？甚至是自己親手打破那祝福。
“要瞭解＜價值＞才能「一起」生活。
若覺得那喪失＜價值＞，就無法「一起」生活。
一定要將這句話銘記在心，記住吧！"——Jung Myung Seok
參考資料：
莊子．逍遙遊
翟本喬2015年6月6日於交大的畢業典禮演講
作家古木2016年1月28日的演講
紙張．生活 