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其實我沒有在幫張文亮老師賣書的意思，也沒有拿校園書坊的錢，只是在圖書館看到，所以當初是兩本書一起借的，光是書名就引起我很大的共鳴，甚至我連簡介都沒有看就知道內容會寫什麼。因為在這之前我也時常覺得自己是神所使用的忍者，為了在生活中達成 神的期盼，所以困難、辛苦、各式各樣的事情都與神經歷，一同寫下故事。為了在百忙中抽出時間在教會幫忙，回想自己的模樣時，想必也是逗樂了聖三位了。
想要就讀上帝的忍者學校的前提只有一個，就是你願意按照校長的教導來生活，不分身份貴賤、年紀、地區都可以去上學。
裏頭許多故事都讓我想到自己大一剛到教會學習時的模樣，真的相當的扎心，回想起了許多故事。張文亮老師的文筆很好，可以把許多抽象的觀念寫的簡單易懂，真的有一些當初我自己吱吱嗚嗚回答不出來問題，思考的疑問，短短兩句話就可以充分地說明耶。
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(就像忍者要具備各種技藝一般，具備聖經六十九卷經與三十個論可是行走人生大海必備的技能)
每一回都有一個首小詩或是引言，讀完之後搭配內文他自己的信仰故事，讓內容變得更有味道，其中我最喜歡的是他在引言提到的一個自然界的小觀察。人們看到蚯蚓的時候覺得牠很了不起，願意把土吃進去，然後一整天不休息地鬆土，毛毛蟲不停地投資自己、成長，最後結繭，在逆境中蛻變成蝴蝶。不過呢？站在生物學的角度真的是如此嗎？對這些動物而言牠們只是「適性地」發揮本能來生活而已，所以蚯蚓不斷地從中攝取養分來生活，毛毛蟲則是吃東西來填飽肚子，然後時候到了變成蝴蝶按照蝴蝶的型態來生活，這裡頭並沒有什麼患難辛苦可言。
站在創造者的角度來說呢，這些生物只是按照「創造目的」來生活罷了，每個階段中唯有按照 神的期盼來生活。
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對照作者自己本身，他大學聯考失利，第二年才勉強考取中原水利，反觀現在在台大任教，別人覺得他大翻盤、人生逆轉勝……等等，但對於高三剛接觸信仰的他以及到現在，他唯有在每個階段當中去做神期盼的事情而已，他在中原大學體會到，為了實踐 神的攝理，在這個階段中比起汲汲營營追求屬世的知識，更重要地是在信仰扎根，進一步也因為信仰的關係他找到了讀水利系的原動力，不僅在信仰上充實，也在課業上精進。
拉長時間來看，真的覺得自己過去太著眼於眼所能見的事物，所以無法以著 神全面的想法來綜觀人生，不過在資訊發達的現代，這是一個普遍我們都要面對的問題，很容易倚賴隨手google到的資訊，卻不願相信在眼前活生生的人，這是本很適合初接觸信仰，對於信仰失去實體感的人閱讀的書，特別是大學生，可以轉換自己的格局，就算是在教會中打掃也是件了不起的事情。
我自己在教會中就是負責週六晚上打掃聖殿的工作，對我來說是一件充滿意義的事情，一來是鄭明析牧師以前也總是成為在教會服侍的人，甚至在大雪的清晨提前到教會剷雪、開路，可以在過程中思想他的精神。另外也能透過打掃體會悔改的重要性，因為罪就像汙垢一般，每天都會產生，因此要時常地打掃、潔淨。
還有更多的時候，我也想著聖三位會來，弟兄姊妹們會過來而預備著，我們很容易把初上教會的新朋友視為珍貴，不過卻忽略了弟兄姊妹每個人都是主的寶貴愛人，透過打掃教會總是再次提醒我這件事情。
(竹東天主堂)
以前教會還是排塑膠椅子的，我也曾經在感冒發燒的情況下，全身酸痛暈眩時到教會排椅子，想到牧師在清晨剷雪時解開了聖經一載二載半載的秘密，我更努力去做時，也在清晨中領受了龐大地恩惠，總結來說獻上服事的時候，讓我寫下許多一對一與天之間的獨特故事。
延伸閱讀：收塑膠椅的故事
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