2016-10-16主日禮拜~<核心>會在最後闡明 神是秩序的 神

攝理教會鄭明析牧師
本文:約翰福音2章1-11節
在加利利的迦拿有娶親的筵席,耶穌的母親在那裏。
耶穌和他的門徒也被請去赴席。
酒用盡了,耶穌的母親對他說:「他們沒有酒了。」
耶穌說:「母親,我與你有甚麼相干?我的時候還沒有到。」
他母親對用人說:「他告訴你們甚麼,你們就做甚麼。」
照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裏,每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說:「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了,直到缸口。
耶穌又說:「現在可以舀出來,送給管筵席的。」他們就送了去。管筵席的嘗了那水變的酒,並不知道是哪裏來的,只有舀水的用人知道。

管筵席的便叫新郎來,對他說:「人都是先擺上好酒,等客喝足了,才擺上次的,你倒把好酒留到如今!」這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出他的榮耀來;他的門徒就信他了。 

當人為了某個東西而努力、奮鬥並禱告而符合<條件>時, 神一定會賜下。
『其中最好的東西』 神會在<最後>賜下,<起初和中間>則會賜下『普通的東西』。
既然無論如何都會賜下『好的東西』,為什麼要等到<最後>才賜下呢?
耶穌在加利利的迦拿參加一場婚宴時也是這樣,並沒有從<起初>就顯現神蹟,而是到<最後>才顯現了神蹟。

理智:
神在起初和過程中都會「漸進性地」動工,<人們殷殷期盼的部分、成為核心的部分>則會在「最後」施行。
就像在<種下果樹後栽培的過程中>樹木會「逐漸」長大,等到<最後>才結出「果實」一般。

原因:
假如<起初>或<中間>就賜下「最好的核心」,這樣就再也不會有希望和好奇心,想做的心也會消失。
因此<起初> 神會讓人看見「如新芽般初生的模樣」,<再來>讓人看見並經歷「成長的過程」,<接下來最後>才讓人看見「結出果實的模樣」來動工。到那時才會看見「 神所動工的一切」。

攝理教會三十個論日月停止
不論是人類歷史、救援歷史 神都會如此漸進性地展開:
個人歷史也是一樣,「好的事物」會在最後的盡頭。
過去是如此,現在是如此,未來也是如此。要相信這點、懷抱希望來做到底並跟隨主才行。

出處:見面與對話
延伸閱讀:三十個論日月停止

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