這次獲邀擔任本次展覽的「展覽文編」，總編輯在八月初的時候邀請我，我算是團隊中最後一個加入的，但實際上也是全員到齊開始，才真正地討論要如何籌備這個展覽。
覺得總編輯邀請我，除了處理文字的實力外，因為過去針對鄭明析牧師參與越戰的故事，其實從不同的角度寫了也了好幾篇的文章，也是因著牧師談論關於韓戰、越戰的內容，才吸引我後來自己在韓國旅遊時，親自到首爾戰爭博物館探訪，認識更多與這些戰爭相關的知識。
展牆上的呈現，在文字的字數上是受到限制的，此外要如何適度地引用書中的內容，並規劃出適合的脈絡，讓觀賞者在二十分鐘的時間內，能夠快速、全方位地去認識作者。而且文字的部分，我只有一個月的時間就得完成，前兩週快速地讀完四本書並標注出重點，討論出每個展牆上的重點後，僅花一週多的時間完成文字。後續才能讓圖像設計去規劃文字排版。本來以為工作就到此為止，想不到後來也寫了展覽介紹、導覽稿……其他相關的內容。
因為文字的部分是我跟另一位同伴Phoebe製作的，展覽最吸引我的部分自然會是圖像設計與實物的展出。在寫文字時總是會思考，到底這些文字最後會如何呈現，在圖像設計上，有很多令我感到驚艷的部分，本來覺得會很死板的文字，因為排版、輔以適當說明文字的緣故，讓資訊變得簡單容易消化。
另一個是實物展出，在租借展品的時候，剛好台灣有收藏家，真的收藏了實際從越戰時留下來的真品，最厲害的有書中作者時常提到的美軍C型口糧，這些口糧最早是二戰留下來的，但是美軍其實不喜歡C型口糧，二戰後有很多新型的口糧推出。這些庫存都是給韓戰、越戰的盟軍去吃，剩下的真的不多，光是要搜尋到圖片都很不容易。另一個是克雷莫地雷(又稱M18A1闊刀地雷)，雖然肯定是無法運作了，但是整個地雷組包含引線、引爆器都放在展場中，讓人覺得非常不可思議。因此在觀展要特別小心，很多人可能認為這些不過就是角色扮演的仿真品，所以常常不自覺就忽略了警語，在物件上摸來摸去。門口的兩個韓軍士兵、南越解放陣線士兵的服裝展示部分，最珍貴的就是兩個模特兒底下的鞋子，也是自越戰留下來的實品，但是大家進出常常忽略，甚至不小心去推擠、踩到這些物件。
這次展覽也吸引很多軍事迷前來朝聖，在台灣很少有這樣的展覽，即使有也是以台灣為主的戰爭展覽，或是針對二戰的特展。加上要從韓國代理軍事書在台灣相當不容易，《戰爭是殘忍的。愛與和平》一書真的是首本以韓軍士兵第一人稱關於參加越戰的書籍。真的很佩服這些軍事愛好者，甚至有時感覺他們比策展團隊還要重視這場展覽，像是會場有一條作為桌巾的毯子，本身也是越戰的原件，一般人覺得只不過是一塊迷彩的桌巾。但是他們在沒有任何解說的情況下，看到毯子角落的刺繡，發現寶藏般拍照的神情，讓我格外印象深刻。
週日看了軍事重演協會的演出，針對書中的片段演出五分鐘的戲劇，我本來以為一下子就結束了，但是會長為大家做了服裝還原相關的介紹，也分享了他們協會的理念。除了熱愛軍事文化外，他們特別的重視戰爭背後的歷史意義，介紹韓軍與北越軍隊的時候，他提到：「所謂越共，電影中常稱呼他們是敵人，要糾正大家這樣的想法，戰爭中沒有誰是想要打仗，以越南人的立場他們是要保衛自己的土地，而外國的武裝部分一直介入。」雖然是很平鋪直敘的分享，但格外讓我印象深刻。
那些戰爭如今都落幕，戰火、飢餓、死亡這些事情不再是現代人的煩惱，但人跟人之間的爭執卻依然在上演著。
為什麼愛與和平無法到來呢？
人們說耶穌是和平之王，但是為何過了兩千年還是無法達成和平的理想世界呢？透過鄭明析牧師的書，策劃這次的展覽，我更是深刻的體會到：「因為人們沒有去落實基督精神的緣故。」
愛與和平要如何臨到我們的人生當中呢？
聽過作者的故事、閱讀此書後，請試著「去愛」一次看看，因為唯有實踐真理，愛與和平才會真正地來到。
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展覽資訊
展期：2019/10/12 (六)~10/19 (六)
平日｜上午9點~晚上10點
假日｜上午9點~晚上6點
地點：五壤藝術空間 (台北市重慶南路一段66-1號9樓，重慶大樓內)
新書座談
主題：遠方的一場戰爭，能教會我們什麼？——從鄭明析先生越戰參戰記《戰爭是殘忍的。愛與和平》談起
時間：10/15(二) 19:30-21:00 (19:00免費入場)
地點：同一場地
閉幕式
特邀「CGM合唱團」為開幕式及閉幕式獻唱
演出時間：10/19(六) 下午4點
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