2014-07-27[鄭明析牧師的證道話語] 1.「推測」和「實際」是不同的。確認吧! 2.「一個完全人的價值」比「天下」更寶貴

【話語】鄭明析 牧師
【本文】詩篇18篇25節
慈愛的人, 你以慈愛待他; 完全的人, 你以完全待他。

哈利路亞! 願各位都有永恆 神的愛以及聖子的平安。

不僅要相信 神、聖靈和聖子主, 更要「真的正確瞭解再相信」, 才能真正走上永生之路。如果「大概大概地」相信並實踐, 或者「沒有正確瞭解」就相信並實踐, 救援就會按照其行為被決定為那層次。

世上所有的事情, 各位也大概大概地做看看吧！
不論鋪路、蓋房子、製作衣服、學習文字、學習語言, 每件事情各位都大概大概地做看看, 然後看看「那結果」會如何。

比方說有人設定一個目的地之後前往, 如果在沒有正確知道路的情況下, 只是大概大概地前往, 這樣難道可以到達目的地嗎?
必須要正確知道路, 全心全意完全地前往, 才能到達目的地。

自己的推測與實際不同, 因此, 每個人都一定要確認＜該確認的部分＞。
種了果樹之後, 不要光是推算說:「時候已經到了, 現在水果應該已經長到這麼大了吧!」要去果園確認看看才對。這樣就會很確實。＜想法＞和＜實際＞不同的狀況太多了。
＜世上萬事＞都不要只相信別人說的就草率地確認, 本人應該要100%確認看看。

對於＜未來＞, 也要在「現在」提早確認才行。
「現在的生活」會生下＜未來＞。因此, 透過「現在的生活」可以100%確認＜未來＞。

我回顧過往的日子, 發現「現在預測並推測的」與「未來遭遇到的」不同。
所以希望各位一定要提升層次來確認, 透過真實地學習來瞭解, 不要被騙, 而要喜悅地生活。

然而＜神、聖靈和聖子主＞是不用確認、100%相信也無妨的。
就像「太陽」、「地球」、「月亮」、「星星」、「海洋」、「地」存在一樣, ＜神、聖靈和聖子主＞也是確實存在的。

神今天也在尋找「一個完全人」。
這是因為＜一個完全領受救援之人的價值＞, 比「擁有地球世上全天下的價值」還要更大。

出自：見面與對話

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2014-06-01[鄭明析牧師的證道話語] 攝理歷史福音的開始

【話語】鄭明析 牧師
【本文】啟示錄22章13節
我是阿拉法, 我是俄梅戛; 我是首先的, 我是末後的; 我是初, 我是終。

哈利路亞! 願各位都有永恆 神的愛以及聖子的平安。

＜福音的開始＞就是＜救援的開始＞。

所謂的＜救援＞是什麼呢?
當 神的時機到而傳揚「生命話語」時,
人們相信並體會那話語, 悔改自己的罪, 也相信並愛著 神、聖靈和聖子主, 如此達成的這件事, 就是<救援>。
所以意思就是,＜福音的開始＞就是＜救援的開始＞。

＜福音＞是「救援生命的歷史」, 也是「歡喜的歷史」。
＜福音＞是「喜悅的消息」。
「救援」是透過＜福音＞開始的, 所以這是多麼喜悅的消息呢!

但若傳福音,「撒但」就會透過「人」拚命地阻擋自己, 因此一定要瞭解這點並禱告, 以＜愛＞來對待才行。

＜神的新歷史、新福音＞不會在任何時機都宣布。
過去舊約歷史是配合「時機」開始的,
現在新約歷史也是配合「時機」開始的,
未來成約歷史也是配合「時機」來傳揚＜新福音＞, 如此開展＜新歷史＞。

神就是「時機」, 因此 神會定下「時機」並開展＜歷史＞, 而且會配合「時機」來動工。

現在是我們要按照時機去傳福音, 藉此讓眾多生命回來的時候了。

出自：god21.net

創造天地的愛

這周的話語提到了『結束的就結束了』
緊接著下午接連兩天的礁溪出遊，在聖母山莊禱告的時候意外的得到了一些體會

許多人都誤會了神動工的法則，覺得明明是全知全能的為什麼在我們所生活的世界是受到這麼多的捆綁呢？
或者是質疑神根本不是全知全能的，但其實正確體會神是按照法則來動工的神，反而能夠讓人感到感謝。
怎麼說呢？
假設今天在課堂上你繳了白卷，結果神能夠動工讓你考滿分嗎？
這是不可能發生，也不合宜的不是嗎？
如果信仰人都倚靠自己的神明到處橫行霸道，無理地展現神蹟，想必這也會讓一般人感到抱怨，因為神怎麼是如此自私、不公義的神呢？

因為不符合理智的緣故，即使是神也無法動工的。
那麼神是如何的『全知全能』呢？
神創造了我們所生活的世界，難道是一件容易的事情？是一件理所當然的事情嗎？
本來這個世界上只存在神所生活靈界而已，然而是神首先對人類定下了創造的目的，帶著愛與期盼創造了肉體的世界。
所以一場大霹靂，當光在幽暗的世界當中綻放光芒時，神的愛第一次充滿在這空間時，我們肉體所生活的世界誕生了。

這有什麼了不起呢？
也就是說本來這個世界上只存在靈界而已
1.神構想了了肉體的世界
2.付諸實踐，神以著能力創造了肉體的世界

對於人來說，也許對靈界的概念會認為那是一個比肉體世界還要高層次存在，難以想像高深的世界，可以自在的使用永恆不盡時間的地方。
不過仔細想想，假設一位天使本來就比另外一位天使厲害，那麼在永恆的世界當中，這位天使就總是會比另一位天使厲害，這是恆存不變，那個世界一切都有恆存性，但神創造了肉體的世界，在這個世界當中，人們可以透過使用自己的肉體實踐神的真理，愛著天努力的生活，進而能夠修造自己的靈魂。
在短短一百年，或者是更短，從聆聽到福音後持續的去實踐，到百分之百地做到為止，也許是五六年，或者是十年二十年。
人的靈可以從本來不怎麼樣的模樣，變化成為能夠進入天國完全的形體，這是多麼的驚人呢？
對於永恆的靈界來說，只是短短的一瞬間，人類的靈可以變化成為如同神的存在。

這才是神了不起的地方不是嗎？
而且深入去了解，神是帶著什麼樣的心情來創造肉體的世界的呢？
祂每天帶著期盼、愛，在一百三十七億年當中，神總是懷抱著喜悅，等待人類的出現，等到人類確實體認到價值，主動愛著神來生活，這是多麼值得感謝的事情呢？

神是總不離不棄，在人生中帶領每個人的神。
有人會問，如果神真的從過去的時間就陪伴著我、愛著我、幫助我，為什麼我現在一定要來教會學習關於神的一切呢？
我覺得祂和我沒有什麼關聯性耶。

並不是的

每個人都有靈，然而靈是在死後的世界當中永恆不變、永遠的存在。
比起埋怨肉體世界生活的這一百年事情的總總，修造自己的靈魂使更重要的，為什麼呢？
因為同樣是永恆、永遠存在的靈，也有高層次的存在以及真的不怎麼樣的存在。
因此透過正確的學習，並實踐，是以行為來修造自己的靈魂的。
祂也是因爲很想要在那一天，能夠見面並永遠的生活，現在正在尋找你，幫助你不是嗎？

——
甜蜜的道路

如果有人
為了愛情
背負汙名

寬大的背影
懷抱一個夢
行走狹窄路

時間流逝
為了愛妳
天地創造

實踐勝言語
良人體會時
也要跟隨著

我的主
天與地
旨意路

——
最後和大家分享這周相關的箴言
1/20箴言

*太陽都已經燒盡以致於「太陽的能量」結束了，如果想要再讓太陽存在，就得要花上數百億年再次創造它。沒必要特別另外只創造出像引擎一樣的「太陽」，因為　神是讓「太陽」和「地球」都像同一台機器般啟動的。因此「太陽」一旦死亡，「地球」也會死亡。
一旦結束，　神會使其就此結束。這是＜　神的絕對創造法則＞，是＜順理的法則＞。因此，雖然　神在進行時會更加行出「能力」和「奇蹟」，然而一旦結束，　神就無法動工了。

*在自己「肉體」存在的期間中救援並造就自己的「靈」吧！
將自己的靈造就為「空中提升的靈」而使其完成吧！這麼一來就會永遠存在。

1/21箴言
*即使有無限多的水，但假如器皿很小，也只能盛接到那個份量而已。雖然　神是全知全能的，卻會因著「微弱的對象」而有所界限。

*現在沒有令人滿足的人，所以透過造就人來感到滿足吧！

1/23箴言
*假如和心愛之人一起搭飛機的時候想拍照，那時應該要懇求說：「我想要拍照，求　神賜下相機。」這麼一來，　神就會透過飛機上有帶相機的人幫你拍照。
如果等之後回到家才懇求說：「我想在飛機上拍下空中照片，求　神賜下相機。」這麼一來，就連　神也沒辦法。這是＜全能者的法則＞。

*「一天的事」也是一樣，若當下沒有做，那天就無法做。假如那天沒有晨禱，那天就無法做。那天的清晨不會重來。必須等到隔天，清晨才會再來。
因此，當天的事必須當天去做。那時代的事必須在那時代去做。自己該做的事必須自己去做。必須要在進行時、在存在的期間、在時機來到時、在自己的時機去做才行。

光的鹽2~攝影裡的三位一體

鄭明析總會長牧師 靈感的詩

靈感的詩——「希望」

暴風雪吹襲的
人生之冬
幸福依舊直行

患難苦痛
削骨的生活中
我的希望
必然達成

幸福是
走在那條荊棘路上

幸福是
為了不去到任何人身邊
寧願與暴風雪同行
寧願行走在
掙扎痛苦的道路上

就連「希望」本身
也不願意和任何人生活
只願尋找
堅持忍耐之人的身旁

——
最近在為攝影的使命禱告的時候，又再次想到了創世紀第一章。
不過比起驚嘆創造的美好，主讓我思考一個問題：光的本質是什麼呢？
在科學上人們不斷的想要探索這世界上萬事萬物的法則與原理。
如同在荒島上尋得一紙藏寶圖，在上帝所創造的世界當中，一代一代的科學家接棒努力研究，從原始時代開展至現代的高科技社會。

光的本質是什麼呢？

神、聖靈、聖子在太初訂下了創造人類的目的，接下來花了一百三十七億年創造，並一邊懷抱著喜悅，等待著這時代最高層級的救援歷史。
我們所存活的這個肉體世界最先有了光，這是在定下創造目的後神所做的第一件事情，如同投手為了三振對手，首先調整了自己的呼吸一般，揭開了序幕。
即便無法目睹大霹靂的瞬間，想必在聖三位看來，那一天、一瞬間有多麼的意義非凡呢？

於是我說出了屬於我的答案：「神啊，光的本質應該包含了全能者的救援以及愛才行。」
接著我把過去當中主已經教導的部分再次的和主對話，並且得到了新的體會。

攝影當中的三位一體是什麼呢？
是光圈、快門、感光度，一組適當的光圈、快門、感光度組合能夠紀錄下一張好的照片。
所以雖然光圈、快門、感光度是各自存在，但卻是一起動工的，這和三位一體非常的像。
感光值在以前是底片上的藥水配方，數位時代則是在感光元件上預先設定好的ISO值；
快門則是在拍攝時控制光線進入的多寡的機制，一開一闔之間一張照片就完成了；
光圈的話雖然也是控制進光量的機制，但是是比較被動的存在，比較特別的是適當的縮小光圈可以得到比較細膩的影像，大光圈的話則是有動人的散景。

雖然話是這麼說，但是我進一步思考，會不會是我穿鑿附會硬要把聖三位扯在一起呢？
那麼光圈、快門、感光度分別代表聖三位的哪一位呢？
我首先想到了光圈很像聖靈，有真理的聖靈、有感動的聖靈，就像控制光圈的大小一般，用F5.6、F8去拍攝的時候可以拍出非常清晰的影像，像真理一般沒有一絲遺漏，很完整的紀錄眼前的影像。
大光圈去拍攝的時候，模糊的散景往往照片充滿感動、迷人的魅力，而且可以讓人一看就知道攝影師所要訴說的「重點」在哪裡，把不重要的部分都模糊處理，也引導觀賞者「體會」攝影師的「畫外之意」。

感光值呢？就像根本存在的神，當影像被記錄的時候，是紀錄在底片上、電子訊號是在感光元件上被轉換的，是最核心的一個部件，像是一家之主一般，如果用了不好的感光元件還是劣質的底片，是最難改善、調整的。

快門則是聖子，因為聖子是救援的總負責人，就像拍攝照片的時候，負責拍照的是誰呢？
拍照時所按的按鈕就叫做「快門鈕」，是按下去之後快門才按照所預先設定好的開闔快門，讓光線進入感光元件、底片，產生影像。
就像救援是聖子負責的一般，拍照是快門負責的。

真的很感謝神，在創造的時候就定下那麼美好的旨意在微薄不足的人類身上，腦海中一想到大霹靂天地初創的畫面，內心就充滿了許多的感動、震撼。

在光裡面包含了救援以及愛，那麼身為攝影師的我也應該總是以著為目標來紀錄才行。
讓影像當中總是要包含救援以及全能者的愛才行，如同一件事情要正確的說明之後才能傳達重點、如同光有各式各樣不同波長唯有透過正確的分析才能確認一般，眼前的事物也應該要正確的角度來看，好好拍攝之後才能傳達所要傳達的內容啊。

2014/01/01新年禮拜話語
－因為愛而為你們進行了＜為期七個月的節食禱告＞。
－因為愛，所以傳達了成約話語到屬天話語都見底的地步。
－因為愛而賜下了四萬多則的箴言。
－因為愛而透過啟示者賜下了三千多篇的啟示。
也許覺得自己感到愛的疏離感、孤獨、難過無助，但是不要忘記他總是在為你禱告。
並且正為你寫下一字一句的話語，你也禱告來與他見面吧。

——

2014.01.04
＊從聖子腦中而出的想法就是＜話語＞。帶著那想法吧！用那想法，也就是用那話語強力地治理自己吧！
＊自己的想法可能會讓自己下地獄，也可能會讓自己進天國。
＊若沒有帶著絕對者　 神、聖靈和聖子的想法，撒但就會主管你未完成的內心和想法，而讓你帶著黑暗方的內心和想法並去做。
＊將你的內心和想法交託給主吧！交託給聖子吧！這是最大的道。若帶著你的想法去做，就無法進入永恆的國度。